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再游王羲之故里

时间: 2019-10-09 22:31:33 | 作者:黄河入海 | 来源: 桃粉文章网 | 编辑: admin | 阅读: 73次

再游王羲之故里

  王羲之故居我几年前游过,这次再游,印象更加深刻。

  书法是中国的国粹,最能体现汉字的神韵。王羲之被称为“书圣”,在中国书法史上具有无与伦比的地位。

  洗砚池街有不少书画门店,文化气息浓郁。王羲之故居在这条街的中段,这片古典园林式建筑是王羲之幼年居住处。

  园林虽然不大,但亭台古雅,竹树掩映,奇石迷人,令人赏心悦目。古色古香的大门上,有当代书法大家启功先生题写的“王羲之故居”扁额。对着大门的是便是举世闻名的洗砚池了。书圣幼时学书,洗砚之处池水尽墨,被后世传为佳话。池北有砚碑亭,亭内立有“洗砚池”、“晋王右军洗砚处”两块石碑。有“晒书台”,王家当年曾在此晒书。有高大厅堂,名为“琅玡书院”。现临沂曾为古琅玡郡地,书院之名让人嗅到一股浓浓的书香味。书院内陈列书圣的碑帖、石刻及全国书法名家精品等。有晋墨斋,内陈列文房四宝、书、画等。有留香亭,池面曲桥回旋、衔亭接岸。洗砚池西有百米碑廊,50余块大理石碑上刻有著名书法家的题字,让人叹为观止。

  洗砚池不远处有王右军祠。王右军即王羲之,他曾任东晋右将军。祠内有王羲之坐像,两边童子各一,左抱文房四宝,右抱白鹅;祠院内立一龙凤碑。

  还有鹅池。王羲之喜欢鹅,世间有“书换群鹅”的故事。鹅池一片碧水映照着长形的亭子,池中有白鹅戏水,岸边有篱笆围起的地块,巨龟驮起的石碑上有榜书“鹅池”二字,导游说“鹅”为羲之字,“池”为献之字,不知真假,却很有趣味。

  园中有普照寺。书圣故居怎么建起了佛寺?原来这普照寺并非今人拼凑建成,而是与书圣故居本来就有关系。确切地说,现普照寺所占之地,就是王羲之当年的故居。王羲之生于303年,307年(晋永嘉元年)随家族南迁会稽山阴(今浙江绍兴),舍故宅为佛寺。佛寺历经兴废,数次改名,刘豫伪齐时易名普照寺,沿袭至今。现故居园区的定名和修复,是上世纪九十年至本世纪初分期进行的。大雄宝殿不远处有一高大的石碑,碑文以柳公权字体刻就,称“集柳碑”。原碑为金代翻修殿宇是所立,现在看到的是近年重刻的。第一次游此,感觉碑文刻字与柳公权玄秘塔所书丝毫不差,这次再端祥,却觉得看上去虽然笔画一致,但整体气韵上,倒比世上流传的柳贴多了几分清秀,少了几分骨硬之感。这或许是我看走了眼,或许是复建者刻串了韵,或许是不自觉地受王右军妍美书风的影响?

  此园的内容比较丰富,集中体现了临沂文化的一些看点。园中还有五贤祠。祠中奉祀的是临沂地区古代的五位大贤。这五位大贤,诸葛亮忠贯日月自不必说,颜真卿、颜杲卿忠烈为唐也不必说,需要说说的是西晋时期的王祥、王览兄弟。王祥就是二十四孝中卧冰求鱼的大孝子,王览是王祥的同父异母弟弟,在王祥受后母迫害时,王览总是出面护佑哥哥。如果说王祥主要体现了大孝,王览则主要体现了大悌。王览就是王羲之的五世祖,由此可知中国古代思想文化的传承性。另有晋墓,出土有大量文物,想来,那墓中的中年夫妇和幼童就是王羲之家里的人了。

文章标题: 再游王羲之故里
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